محمد الريشهري

76

موسوعة الإمام الحسين ( ع ) في الكتاب والسنة والتاريخ

وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ وعَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليهم السّلام يُعينونَ المَلائِكَةَ ، حَتّى إذا ماتَ جَعفَرٌ رَأى موسى عليه السّلام مِنهُ مِثلَ ذلِكَ ، هكَذا يَجري إلى آخِرِنا . « 1 » 2144 . تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم : دَفَنَ الحُسَينَ عليه السّلام وأصحابَهُ أهلُ الغاضِرِيَّةِ « 2 » مِن بَني أسَدٍ بَعدَما قُتِلوا بِيَومٍ . « 3 » 2145 . أنساب الأشراف : دَفَنَ أهلُ الغاضِرِيَّةِ مِن بَني أسَدٍ جُثَّةَ الحُسَينِ ، ودَفَنوا جُثَثَ أصحابِهِ رَحِمَهُمُ اللَّهُ بَعدَما قُتِلوا بِيَومٍ . « 4 » 2146 . المناقب لابن شهرآشوب : دَفَنَ جُثَثَهُم [ أيِ الحُسَينِ عليه السّلام وأصحابِهِ ] بِالطَّفِّ أهلُ الغاضِرِيَّةِ مِن بَني أسَدٍ بَعدَما قَتَلوهُ بِيَومٍ ، وكانوا يَجِدونَ لِأَكثَرِهِم قُبوراً ، ويَرَونَ طُيوراً بيضاً . « 5 » 2147 . الملهوف : لَمَّا انفَصَلَ ابنُ سَعدٍ عَن كَربَلاءَ خَرَجَ قَومٌ مِن بَني أسَدٍ فَصَلّوا عَلى تِلكَ الجُثَثِ الطَّواهِرِ ، المُرَمَّلَةِ « 6 » بِالدِّماءِ ، ودَفَنوها عَلى ما هِيَ الآنَ عَلَيهِ . « 7 » 2148 . الأخبار الطوال : اجتَمَعَ أهلُ الغاضِرِيَّةِ ، فَدَفَنوا أجسادَ القَومِ . « 8 » 2149 . مروج الذهب : دَفَنَ أهلُ العاضِرِيَّةِ « 9 » - وهُم قَومٌ مِن بَني عاضِرٍ مِن بَني أسَدٍ - الحُسَينَ عليه السّلام

--> ( 1 ) . بصائر الدرجات : ص 225 ح 17 ، الخرائج والجرائح : ج 2 ص 778 ح 102 عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي الحسن عليه السّلام ، بحار الأنوار : ج 22 ص 513 ح 13 . ( 2 ) . الغاضريّة : هي قرية من نواحي الكوفة قريبة من كربلاء ، منسوبة إلى غاضرة من بني أسد ( معجم‌البلدان : ج 4 ص 183 ) وراجع : الخريطة رقم 4 في آخر المجلّد 4 . ( 3 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 455 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 574 ، البداية والنهاية : ج 8 ص 189 ؛ الإرشاد : ج 2 ص 114 ، إعلام الورى : ج 1 ص 470 كلّها نحوه . ( 4 ) . أنساب الأشراف : ج 3 ص 411 . ( 5 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 112 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 62 . ( 6 ) . رَمَّلَهُ بالدم فترمّل : أي تَلطَّخَ ( الصحاح : ج 4 ص 1713 « رمل » ) . ( 7 ) . الملهوف : ص 190 ، مثير الأحزان : ص 85 نحوه ، بحار الأنوار : ج 45 ص 107 . ( 8 ) . الأخبار الطوال : ص 260 ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج 6 ص 2631 . ( 9 ) . الظاهر أنّه تصحيف ، وقد تقدّم « الغاضريّة » .